, -

العاص بن وائل السهمي: سيرة أحد أشد أعداء الدعوة في مكة

المدونة

العاص بن وائل السهمي هو أحد أبرز سادات وقادة قبيلة قريش في الجاهلية، ومن أشدهم عداءً للإسلام والنبي محمد ﷺ في بداية الدعوة بمكة.

إليك أبرز النقاط والمعلومات عنه:

1. نسبه ومكانته

  • هو العاص بن وائل بن هاشم السهمي القرشي.

  • كان من أثرياء قريش وتجارها الكبار، وله مكانة وسيادة في قومه (بني سهم).

  • هو والد الصحابي الجليل والFact قائد الفتح الإسلامي لمصر عمرو بن العاص رضي الله عنه، وكذلك الصحابي هشام بن العاص رضي الله عنه.

2. موقف الحلف والعدالة (حلف الفضول)

  • كان سبباً مباشرًا في قيام حلف الفضول الشهير قبل الإسلام؛ حيث ظلم تاجراً يمنياً من زبيد وأخذ منه بضاعته ولم يعطه حقه، فاستغاث الرجل بأشراف قريش، فاجتمعوا في دار عبدالله بن جدعان وتحالفوا على رد المظالم ونصرة المظلوم.

3. موقفه من الإسلام

  • كان من أشخاص قريش المستهزئين بالنبي ﷺ والدعوة الإسلامية.

  • وردت فيه بعض آيات القرآن الكريم، منها ما جاء في سورة الكوثر؛ حيث يُروى أنه هو من سمّى النبي ﷺ “الأبتر” (أي المنقطع عقبه بعد وفاة ابنه القاسم)، فأنزل الله تعالى: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}.

  • كما نزل فيه قوله تعالى في سورة مريم: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا}، وذلك عندما جاءه الصحابي خباب بن الأرت يطالبه بدَيْنٍ له عنده، فقال له العاص: “لا أؤدي إليك حتى تكفر بمحمد”، فقال خباب: “لا أكفر حتى تموت ثم تبعث”، فردّ العاص مستهزئاً بأنه إذا بعث بعد الموت فسيُرزق مالاً وولداً ويقضيه دَينه حينها.

4. وفاته

  • لم يدرك الإسلام وتوفي على الشرك قبل هجرة النبي ﷺ إلى المدنية المنورة (في مكة)، وذلك بعد أن أُصيب بجرح في قدمه (أو لدغة) التهبت عليه حتى كانت سبباً في موته.

تدوينات ذات صلة

سم قاتل تخلص منه قبل فوات الاوان

بسم الله الرحمن الرحيم   أذهلتني نتائج دراسة قامت بها إحدى الهيئات الطبية في المملكة عن تدخين النساء، وكيف أن أكثر من 30% من طالبات الجامعة السعوديات من المدخنات، وأن نسبة كبيرة من النساء العاملات مدخنات

محذورات الملبس للرجل والمراة

بسم الله الرحمن الرحيم ✅ الضوابط الشرعية في اللباس والزينة • القاعدة العامة: الأصل في العبادات: أنها توقيفية، لا تُقبل إلا إذا كانت على منهج النبي ﷺ. الأصل في العادات (كاللباس والزينة): أنها مباحة، إلا ما

بناء لا هدم: معالجة تربوية للمعاصي في بيئات الصلاح

بسم الله الرحمن الرحيم • تعريف المشكلة: وجود بعض المعاصي الظاهرة من بعض طلاب حلقات تحفيظ القرآن الكريم. • الهدف من هذه الدراسة: الإسهام في فتح آفاق تربوية وعملية للتعامل مع هذه الشريحة، بما يناسبها. معالجة